2008年7月15日 星期二

路德改教之旅(十)


這一篇距離上一篇將近一個月的時間,網友如果看過內容,就可以了解此篇構思,以及蒐集的資料所需的時間。


*** 十世紀下半頁時的神聖羅馬帝國皇冠



十六世紀的宗教改革,馬丁路德、加爾文和慈運理 (分別在德國、日內瓦以及蘇黎世) 的改革被稱為「執政派的宗教改革 (Magisterial Reformation),就是說這幾位的宗教改革,得到執政當局的支持與配合。


進一步的了解,路德頂頭上司,一直保護他的人,是撒克森的選侯智者腓勒德力(Frederick the Wise1463~1525),以及他繼任的弟弟約翰。如果沒有執政當局的保護,德國的宗教改革根本沒有成功的可能。而在日內瓦的加爾文,他實際上主導了日內瓦市議會的成員結構 (慈運理在蘇黎世也是類似的情形),因此加爾文在日內瓦的宗教改革,也是得到執政市議會的鼎力配合。



我們不可以將當時的執政者套用到現今世界,原因是當時的整個歐洲,是一個百分百的基督教世界,因為無論是「路德宗」或是「改革宗」,都因襲天主教的傳統,在孩子一出生不久,就為嬰孩施以洗禮,歸入主名下都成為基督徒。



*** 撒克森的選侯智者腓勒德力




馬丁路德一生的正職為威登堡大學的聖經教授 (1511~1546),這所大學是撒克森的選侯智者腓勒德力於1502年所創辦的。在幾次重要的關頭,若不是智者腓勒德力的保護,路德恐早已落入教皇之手,遭受捷克宗教改革家胡司(Jan Hus1369~1415)一樣的下場,當時胡司被教皇騙到羅馬後判為異端,慘遭火刑燒死。


當我們讀到宗教改革的歷史,當時的歐洲政治情形與現在很不一樣,如果不稍加了解是會有困擾的。譬如說我們說到智者腓勒德力時,他的名字前面總是加了一個頭銜「撒克森的選侯(Elector of Saxony),這個頭銜需要解釋。「選侯」究竟是什麼意思呢?



*** 法蘭克王查理曼




而要知道「選侯」的歷史,必須扼要地從追溯到神聖羅馬帝國(Holy Roman Empire)的歷史起源。於西元800年,好像是一件意外事件,教皇利奧三世突然為來訪的法蘭克王查理(747~814)加冕,稱他為羅馬皇帝(the Emperor of the Romans)。當時的法蘭克王查理擴張領土,控制大部份的歐洲,被教皇加冕,使他從原本的王成為皇帝。這是教皇的一種政治運作,似乎給了查理一個夠大的稱號 (查理曼即查理大帝的意思,CharlemagneCharles the Great),而實際上得利的是教皇。



*** 查理曼的法蘭克王國的疆域幾乎包括了整個現今的歐洲




*** 教皇為法蘭克王查理加冕,稱他為羅馬皇帝查理曼





到了西元840年,原法蘭克的王國一分為三,這三個國家即今日法國、德國和義大利的前身。 到了西元962年,德意志的國王,薩克遜的奧托一世又接受教皇加冕。西元1254年,「神聖羅馬帝國」成為了帝國的正式頭銜。即位的皇帝要由教皇加冕,也成了日後的慣例。只是之後皇帝的地位不昇反降,地方上掌實權的是諸侯。到了1356年,當時的皇帝查理四世宣佈以後神聖羅馬帝國的皇帝由選侯選舉產生。這是選侯制度的開始,選侯或稱作選帝侯,地位相當的崇高。

選舉神聖羅馬帝國皇帝的七個選帝侯,分別是三個教會的大主教:美因茲大主教(Archbishop of Mainz),科隆大主教(Archbishop of Cologne)和特里爾大主教(Archbishop of Trier),以及四個世俗的選帝侯:薩克森公爵(Duke of Saxony),布蘭登堡藩侯(Margrave of Brandenburg),普法爾茨伯爵(或稱巴拉提那伯爵、萊茵行宮伯爵Count Palatine of the Rhine),以及波希米亞王(King of Bohemia)


現今德國人回顧他們國家歷史,將從962延續到1806年的德意志「神聖羅馬帝國」,定義為第一帝國,1871~1918的德意志帝國稱為第二帝國,而希特勒執政的1933~1945年則被稱為第三帝國。



*** 七個選侯,從左到右依序為科隆大主教、美因茲大主教、特里爾大主教、萊茵行宮伯爵、薩克森公爵、布蘭登堡藩侯和波希米亞王。



好,清楚了選侯制度的由來後,我們再回來看撒克森的選侯智者腓勒德力的一兩件事情選侯智者腓勒德力他原本對於蒐集聖徒遺物是極其熱衷的蒐集這些聖物都與煉獄的信仰有直接的關聯,從1509年的記錄來看,他一共收藏了五千零五件聖者遺物,不知他們是怎麼計算的,就是說因為這些收藏聖物的贖罪力量,可以使他本人的煉獄折磨減到1443年。這些聖物還經常在城堡教堂公開展覽,參觀的人購買教皇的贖罪券得到一些煉獄的減刑,當然智者腓勒德力也分得一定的利益。然而隨著宗教改革的發展,選侯智者腓勒德力拋棄了這一切


選侯智者腓勒德力對於路德做的最重要的安排,是當路德於1521年在沃木斯接受神聖羅馬帝國皇帝查理五世審問,會後在查理五世定罪路德採取行動前,將路德藏到了在艾森納的瓦特堡。據說智者腓勒德力吩咐他的秘書施巴拉丁,為路德尋覓一處藏身之處,但是囑咐施巴拉丁不要告訴他在那裡,於是如果教皇或是查理五世問到路德躲到那裡去了,他可以理直氣壯地大聲地說:「我不知道」!


*** 路德躲避教皇藏身於瓦特堡