神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們，皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。因此，他已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞，就得與神的性情有分。(彼後一3~4 ；5~8節附在下面)
這些經文讀起來，叫人何等的嚮往，是的，我們多麼地盼望能夠「與神的性情有分」。我們在與主內弟兄姊妹交通時，也是很容易的說出基督徒的生命需要真實地操練「捨己」、「背十架」，還要「默想來生」……等等功課。只是，當主所安排的環境來到了，我們才知道，沒有恩主的同在，要「與神的性情有分」，幾乎是天方夜譚呢！
前一段日來，一些朋友遇到許許多多的問題，在某種程度上，我能夠以愛心關切到朋友的難處，有時候用一些經文或禱告，或者是只是默默地陪伴朋友度過一點無奈的時間。當朋友的情形似乎不見好轉，我會鼓勵說「人生不如意事十之八久」、「最壞的時候應該已經過去」、「人生甜酸苦樂各種滋味都要嚐試一下，到老年時才有回憶」……。
只是當問題發生在別人身上時，我們永遠無法真正體會，朋友身上的困難有多麼的痛！然而當自己也遇到困難了，而且是問題接二連三的來到，感覺就完全不同了。譬如說同樣的問題，發生在別人身上，我們去幫助一下，感覺的只是有一點「累」，或是想「怎麼運氣這麼不好」，還有的時候也不知道到底幫上忙了沒有？但是當自己有問題了，感覺的就是揮之不去的「痛」、「冤枉」、「真沒有道理」……甚至產生「失望」、「上帝怎麼允許這樣！」
話說回來，就在一個多月前，在預備一篇要在十二月講的主日信息，得到的信息經文在彼得後書第一章的1~11節。而就在過去兩三週，好像突然發生了幾件事情，讓我不甚明白……。遭遇的問題可以分兩方面，一方面是質疑到個人的品格，另一方面是怪罪本人工作的品質，就是說自己的「行事」(doing)以及「為人」(being) 都受到了嚴重的責難。
是否冷空氣讓人頭腦清醒些呢？今天寒流來了氣溫大降，走在路上突然有了一點覺悟，這些突發的問題不會是「與神的性情有分」的操練吧！當我們要講一篇信息，怎能沒有經歷呢？當人對自己的人品或是工作發出責備時，自己是站在什麼「基點」喊冤呢？肯定是在自我的立場上，其實是在「為己叫屈」吧！無論我有多少為自己辯解的理由，我明白了，該先想一下如何「與神的性情有分」，再來思考因應之道才是。
真的，基督徒的生命，就像這段彼得的經文說的，我們從「信」開始，結束在「愛」弟兄、「愛」眾人。但是只是說愛是不夠的。在從信到愛的生活裡，我們要展現出基督的美德 (v.5的「德行」與v.3的「美德」為同一字)，要在認識基督的「知識」上長進，還要在生活上有「節制」，學習「忍耐」，並且有表裡如一的「虔敬」。這些是彼得列舉出來 － 耶穌基督「神的性情」。
回想起來，最近遭遇到的一些問題，產生的一個念頭就是「不用如此辛苦服事主了」，有誰在乎呢？但是回到這句經文「與神的性情有分」，一切都拋到腦後吧，不用自怨自哀，究竟自己在乎誰的稱讚與肯定呢？既然基督也需在苦難的試煉中學習順從 (來五8)，何況我們信徒呢？仰望救主耶穌基督的恩典，一切困難都會過去的。而這一切遭遇，是耶穌基督的美意，為要我們「與神的性情有分」！
彼後一5~8 正因這緣故，你們要分外的殷勤；有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知識；有了知識，又要加上節制；有了節制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上愛弟兄的心；有了愛弟兄的心，又要上加上愛眾人的心；你們若充充足足地有這幾樣，就必使你們在認識我們的主耶穌基督上不至於閒懶不結果子了。
*** 在淡水常見到出人意外的美麗景緻讓人感受到救主耶穌基督的恩典！
