5月20日是「有夢最美、希望相隨」的阿扁下台之日，台灣的民主選舉已經產生了三位總統，現在正式進入馬英九時代，當下是再一次思考「民主」意義的時候。
*** 阿扁下台，台中市政府昨日立即卸下他的照片（中央社）
*** 中華民國第十二任總統副總統馬英九與蕭萬長（中央社）
89天安門事件民運人士張朗朗說在1949年轉換政權時，大陸億萬的農民百姓想到：「人民現在有個新主人了！」然而毛澤東則誓言：「我現在要為人民作主！」另一位民運人士封從德則在幾年後將「民主」與「發財」劃上等號，這是什麼道理呢？他思索大陸人民為何不要求民主了，因為當年的天安門事件，人們爭民主的真正原因，不是政治而是經濟的訴求，冀望中國有了民主，就能像歐美國家一樣富足。
我同意張朗朗和封從德的看法，一個從西方嫁接過來的概念，人們對它有著不同的認識，1949年時是一種認識，1989年天安門事件時又是一種看法。問題是阿扁和小馬哥又是怎麼認識民主的？
從過去八年阿扁經常挾持400萬人投他票，說話很鴨霸的情形來看，他頗有毛主席的風範：「我為人民作主！你能拿我怎麼樣？」從扁嫂喜歡名牌珠寶首飾，以及阿扁的國務機要費案來看，他們一家又同時兼具了民主即財富的看法。然而台灣人民對民主又有多少認識呢？從各媒體的報導來看，大眾其實和阿扁一家站在同一條戰線上。(媒體的表現反映迎合著台灣千萬的百姓，因為只要收視率一降低，媒體立即會檢討改進)
怎麼說呢？過去八年，媒體將阿扁的兒女冠上「王子」和「公主」的稱號，稱其女婿為「駙馬爺」，加上此次民進黨的總統候選人被爆料，說他私下稱扁嫂為「皇帝娘」。真是嗚呼哀哉，台灣的媒體竟然只是大陸農民1949年水準，不對，是退化到滿清封建時的標準。媒體如此墮落，難怪阿扁「鴨霸有理」。
*** 阿扁總統神情落寞地倒數任期最後一晚 (中央社)
從另一方面來看，台灣近年來崇尚奢侈風，媒體報導檯面上人物，都在強調他們開什麼車，穿戴什麼珠寶首飾，甚至一一打聽價錢，算出一身行頭的總值。對於人民選出來的「公僕」作如此的報導，國父孫中山先生地下有知，也只有徒呼奈何了。
今年520就職大典，媒體對於馬嫂的儉樸穿著，果然大失所望。一家媒體竟然說新政府官員不收祝賀花籃，讓業者損失千萬，如此作風對於台灣經濟有害云云。而在520當天阿扁因國務機要費案，「駙馬爺」也同樣因案雙雙被禁止出境。我在想這是否標誌著台灣民主進入了一個新的紀元呢？
小馬哥又會怎麼詮釋「民主」的意義呢？大家都知道「扁」加「馬」就是「騙」字，人民是否會再度上當受騙呢？「絕對的權力，會造成絕對的腐化」，但願小馬哥好自為知，以此為最大警誡，時間會檢驗一切的。小馬哥，加油！別讓人民失望！
看完這篇雜文，讀者諸君，我想知道您個人對於「民主」又是如何定義？
*** 阿扁下台一鞠躬 (中央社)
