詩 49:4 我要側耳聽比喻，用琴解謎語。
這節經文很少人會有印象，但對於祈克果 (1813~1855) 則不然，他以這節聖經講過一篇《在苦難奮鬥中之喜樂音符》的信息。*
最近身邊一些朋友遭遇不幸，或是得了重病，思想怎麼安慰人時，腦海中浮現了祈克果的這篇講章(參基文出版的《祈克果的人生哲學》)。其中「受苦只一次，得勝卻無窮」的觀念最為叫人震驚！祈克果如此說，是反對人常說的：「人生在世只有一次，盡此生去享樂吧。」他說講到「人只活一次」，內涵意思是說人生即愁苦、生病不幸……。但是世人想用享樂來麻醉自己，結果只能叫人更加的絕望。
祈克果論及基督也曾受過苦難，事實上耶穌基督的一生都在苦難之中。然而祈克果從基督的苦難，看出其實這是一件「可喜之事」，因為「受苦只有一次，得勝卻無窮」！他建議我們從時間的向度來思想，這一次的「受苦是暫時的」，甚至受苦長到七十年，或是一生之久，那仍是暫時的，因為從永恆來說，時間是暫時性的。
我們再看基督在十架上的得勝也是只有一次，但是和受苦的一次相比，其差別是無限的，因為受苦是暫時的，而得勝卻是永恆的。從時間來看，得勝的這一次是永恆，絕不成為過去。
話說這麼說，但是沒有人會喜歡苦難，會喜歡得病痛。只是從另一個角度來看，處在苦難中時候，卻是人的靈性成長最快的時候。有一首詩歌很能說到在苦難中人的倚靠：「我時刻需要你，親愛的主，你的聲音有力，慰我孤苦。[附歌]我需要你，需要你，無時不需要你；切切求主賜能力！我來就你。」人的確每時每刻都需要主的同在，但是在苦難中的人，更是迫切的經歷到基督的同在，心中有平安的實際果效 (約十六33) 。**
* 祈克果的《在苦難奮鬥中之喜樂音符》講章有七段 (思想到琴有七個音符)：
一、 人受苦只有一次，得勝卻無窮；
二、 苦難並不消滅希望，反增希望；
三、 你愈貧窮，你便愈能使人富足；
四、 你愈軟弱，神在你裡面愈剛強；
五、 你暫時失去的，你必永久獲得；
六、 我得到了一切，我就一無所失；
七、 不幸乃是大幸。
** 約 16:33 我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裏面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。
*** 附圖「沙灘上的腳印」，常常我們以為自己獨自行在苦難中，但是事實上耶穌基督的同在沒有片刻地離開我們。
