他(雅各)就給約瑟祝福說：「…我祖亞伯拉罕和我父以撒所事奉的 神，就是一生牧養我直到今日的 神。」(創48:15)
雅各為子孫祝福 ，先說到他父親和祖父的神，就是「一生牧養他直到今日的神」。雅各回顧過去147年來，耶和華神是他的牧者，這是他為自己辛苦多難的一生，在兒女面前作的最美見證。
到了新約時代，我們常用「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司……」(彼前2:9)鼓勵基督徒傳福音，但是我們必須了解，我們首要的福音對象，就是將我們的家人帶到神面前。
摩西到了晚年在申命記中多次教導：父母在信仰傳承中的重要性。最著名的一段經文是：
「以色列啊，你要聽！耶和華─我們 神是獨一的主。我今日所吩咐你的話都要記在心上，也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裏，行在路上，躺下，起來，都要談論……。」(申 6:4~9，另參申11:19，31:10~13，32:45~47)
約書亞遵守了摩西的教導，他的名言：「至於我和我家，我們必定事奉耶和華」(約24:15)是我們都知道的，他也挑戰他當代的以色列人服事神，並得到極為正面的回應(約24:14~28)。
不幸的是聖經記載：「約書亞在世和約書亞死後，那些見耶和華為以色列人所行大事的長老還在的時候，百姓都事奉耶和華。」(士 2:7) 我們看到信仰的傳承斷裂了，士師記的混亂就此開始。
這告訴我們，家庭是一個信仰的基本單位，信仰傳承的第一線戰場，而這個牧養的責任是神賦予為人父母的！「全民皆祭司」的真理，第一個實踐落實之處就在每個信徒的家庭，我們責無旁貸。
*** 林布蘭於1656年繪製的「雅各為約瑟的兒子祝福」。
