我從前風聞有你，現在親眼看見你。因此我厭惡自己，在塵土和爐灰中懊悔。(約伯記四十二5~6)
歷世歷代的人都會遇到一個問題，就是如果有神存在，怎麼還會有這麼多災難，甚至於都見過好人受苦遭遇患難，反而是惡人卻享盡榮華富貴，最後還享長壽。這是怎麼一回事？
聖經中多處可見人們提出的質疑，譬如詩篇七十三篇3~4，12~13節：「我見惡人和狂傲人享平安就心懷不平。他們死的時候沒有疼痛；他們的力氣卻也壯實……看哪，這就是惡人；他們既是常享安逸，財寶便加增。我實在徒然潔淨了我的心，徒然洗手表明無辜。」然而當詩人到了神面前，從永恆的角度來看就有了答案：「等我進了 神的聖所，思想他們的結局。你實在把他們安在滑地，使他們掉在沉淪之中。他們轉眼之間成了何等的荒涼！他們被驚恐滅盡了。(17~19節)」
約伯記更是經常被引用，解釋為何義人受苦。*** 約伯因為見到神的顯現啟示，雖說至終他沒有知道苦難的真正原因，他降服在神的旨意之下。然而問題是我們每個基督徒，要經過多少歲月，才能說「凡事都有神的美意」呢？當我們去安慰身在苦難，或是病痛中之人，我們能拿什麼安慰人呢？
在神學院課程與同學討論到這樣的問題，我想到了幾年前陪伴繼策的往事：在2004上半年，繼策在平常走路時突然摔了一跤，後來又發生幾次肌肉無力的情形，到榮總檢查在十月時診斷報告出爐，說他得了肌肉萎縮的絕症 (俗稱「漸凍人」)。醫生說有人得了此症還活了十五到二十年，但是繼策感覺自己時日無多了，親友勸他積極接受復建，但是急遽肌肉萎縮的情形，使他連日常生活的一舉一動都困難重重。
回想起來，繼策沒有精神問這一切災難的原因，他在與時間賽跑，辦理退休，只想儘快處理好後事。我在開始時每週一次去探視他，一起讀經禱告，後來更進一步，每日用簡訊傳一節經文鼓勵繼策。
我常常回想繼策如何用意志力驅使著日益僵化的手指，一筆一劃辛苦地將經文以及感想紀錄了下來。筆記本上紀錄著繼策最後一筆2005年6月7日的簡訊內容：
6月1日記錄著繼策對他愛妻最後不捨的祈求：
病情惡化的速度超過任何人的想像，兩週後恩主息了繼策的勞苦，將他接回了天家。回想起來，我們盡力安慰鼓舞繼策，但是他卻從聽到醫生宣判病情的那一刻起，就開始做準備好面見恩主。至今沒有人知道繼策為何得此絕症，醫生也沒有什麼好的解釋，但是繼策的遭遇，叫他周圍的人嚴肅面對生命歸宿的問題。繼策的愛妻與一雙子女，也都在他病中接受耶穌救恩，受浸歸主。教會弟兄姊妹相信，有一天我們將在天家再次相見。
*** 在整卷約伯記，約伯不知他為何遭受這麼多的痛苦，幾天之內龐大家產化為烏有，兒女全遭難而死，自己還生了一身的惡瘡。在朋友看來他必定是犯罪遭報，然而他真的是為義受苦，他自始至終不知道天上魔鬼與神的爭論。當神在旋風中對約伯說話後，約伯明白自己的無知，承認神的意念高過人的意念。約伯最後悔悟說：「我所說的是我不明白的……我從前風聞有你，現在親眼看見你。因此我厭惡自己，在塵土和爐灰中懊悔。(約伯記四十二3，5~6)」
─ 參唐佑之《苦難神學》
