路加著作了新約聖經中的「路加福音」與「使徒行傳」；在路加福音見到「耶穌禱告的榜樣」 (上一篇短文)，而在使徒行傳，我們常稱其為「聖靈行傳」，因為聖靈降臨後，我們看到彼得與眾門徒得著聖靈澆灌。路加用「聖靈充滿」來形容當時滿有聖靈能力的信徒。
事實上在路加福音，我們在耶穌身上看到「禱告帶下聖靈降臨，而由聖靈引領福音事工開展」的關係：
路三21~22 眾百姓都受了洗，耶穌也受了洗。正禱告的時候，天就開了，聖靈降臨在他身上，形狀彷彿鴿子；又有聲音從天上來，說：「你是我的愛子，我喜悅你。」
路四1~2 耶穌被聖靈充滿，從約旦河回來，聖靈將他引到曠野，四十天受魔鬼的試探。
而在使徒行傳，我們一樣看到「禱告帶下聖靈降臨，而由聖靈引領福音事工開展」的關係。被聖靈興起的每個人，路加的描述就是說這些人被「聖靈充滿」。我們看到一個個門徒相繼被聖靈充滿，他們的事奉充滿了能力與果效！下列使徒行傳的經文可供參考：
徒二4 他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。
徒四8 那時彼得被聖靈充滿，對他們說：
徒四31 禱告完了，聚會的地方震動，他們就都被聖靈充滿，放膽講論 神的道。
徒六3~4 所以弟兄們，當從你們中間選出七個有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人，我們就派他們管理這事 (管理飯食)。但我們要專心以祈禱、傳道為事。」
徒六5 大眾都喜悅這話，就揀選了司提反，乃是大有信心、聖靈充滿的人，又揀選腓利……
徒七55 但司提反被聖靈充滿，定睛望天，看見 神的榮耀，又看見耶穌站在 神的右邊，
徒九17 亞拿尼亞就去了，進入那家，把手按在羅身上，說：「兄弟掃羅，在你來的路上向你顯現的主，就是耶穌，打發我來，叫你能看見，又被聖靈充滿。」
徒十一24 這巴拿巴原是個好人，被聖靈充滿，大有信心。於是有許多人歸服了主。
徒十三9 掃羅又名保羅，被聖靈充滿，定睛看他 (行法術的以呂馬)。
徒十三52 (保羅在安提阿的會堂講道) 門徒滿心喜樂，又被聖靈充滿。
今天我們盼望教會復興，其關鍵在於必定先要有個人的復興，即被聖靈充滿。聖靈充滿與不間斷的禱告生活有分不開的關係！保羅對於以弗所信徒的勉勵(弗五18~20)合適作為這篇短文的結論：
不要醉酒，酒能使人放蕩；乃要被聖靈充滿。當用詩章、頌詞、靈歌、彼此對說，口唱心和地讚美主。凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父 神。
*** 聖靈將聖徒帶進聖三一的團契，圖為Andrei Rublev. 於1410年代繪製的The Old Testament Trinity.
