◎劃過夜空的流星

喜歡上網的朋友，看到好的網站總會順手存在「我的最愛」。有的常常回去瀏覽，也有的在不知不覺中忘了，如有機緣間再看到時，才想到怎麼忘了這個網站呢？有時發現某個網站已經停用了，或者發生了其他的事情……。

昨天就又遇到了一次這樣的情形。在我儲存的「我的最愛」裡，有一個相當大的攝影分類，都是與攝影有關的，其中一個我相當喜歡的網站是「《造像工坊》工作室」。認識這個部落格是經由一篇報導，原來攝影專業的邱瑞金先生在2006年七月發現得了肝癌，但是靠著基督教信仰與癌症搏鬥愈戰愈勇，在病中仍然不斷地攝影，透過鏡頭繼續將感動他的人事物一一記錄下來。邱瑞金是個抗癌的鬥士，他的部落格受到眾多人的歡迎，也鼓舞了不少癌症患者重新尋回求生的意志。

昨天我突然想到造訪「《造像工坊》工作室」，卻看到了一個不好的消息，說到邱瑞金已經住進了醫院的安寧病房。這是怎麼回事？我有一點慌了，這是什麼時候的事？原來是今年一月12日的部落格消息。怎麼我已經有兩個半月沒來光顧這個網站了？那麼邱瑞金現在病情如何了呢？(網頁展開在中間的地方)

我趕緊將網頁往上移動，糟了，我看到上一篇一月14日的文章的標題是「抗癌鬥士的完美一仗」，文中寫著「……瑞金(46歲)已經打完他人生美好的一仗，艱苦的抗癌過程也畫休止符，感謝眾多好友的關心與協助……」。啊！這位抗癌鬥士已經回到了天家，我知道得太晚了。

我依稀有一點印象，邱瑞金在去年底上過GoodTV的「真情部落格」節目。我立即去找到，是在去年的十二月1日，於是我上網去看了邱瑞金「真情部落格」的見證。這一集「真情部落格」除了在GoodTV，也可以在YouTube看到，網址是http://www.youtube.com/watch?v=jnGAlUg3p58，絕對值得。

後來在「《造像工坊》工作室」看到有一系列紀念邱瑞金的攝影展，巡迴在台灣各地展出，原來這個月 3/26~4/30在台北市大同公民會館就有一個展期，於是在昨日下午就抽出一個時段去看了邱瑞金的攝影展。展出的一個系列是二十年前台北淡水線小鐵路即將停駛，邱瑞金趕去拍攝的紀實攝影。如同「廣陵散」一樣，如今攝影師與其作品都已成了絕響。在諾大的展場，獨有我一人流連其中，好像只有我在欣賞這「一顆劃過夜空的流星」。

一些邱瑞金的攝影作品附在下面，與網友分享。部分攝影是我在展場的攝影，另外一部份取自「真情部落格」。其中一張好像底片般的是紅外線攝影，邱瑞金在過去兩年對紅外線攝影情有獨鐘，去年四月還為一位癌症患者的女網友拍婚紗照，似乎讓我們隨著他進入一個奇妙想像的世界。用句聖經的話說「攝影師可以藉著作品仍然說話」，所有攝影的朋友，好好努力攝影吧！

《撒母耳記》簡介

「你的家和你的國必在我面前永遠堅立。你的國位也必堅定，直到永遠。」(撒下七16)

撒母耳記上下原是一卷書，列王紀和歷代志也一樣。這三卷書分為上下，源自於七十士譯本。

撒母耳記上記載以色列歷史上三位極重要的人物，就是撒母耳(一～七章)、掃羅(八～十五章) 、大衛(十六～三十一章)。撒母耳記上是以色列從神權統治過渡到君王政體的歷史。我們可以認識這三位重要人物的地位分別是：撒母耳：最後的士師；掃羅：最早的君王；大衛：最偉大的君王。

撒母耳結束了士師時代，開創了先知聖職，創建先知學校，先後膏立了掃羅王和大衛王。掃羅原有很美好的開始，聖經說他「又健壯、又俊美，在以色列人中沒有一個能比他的」(撒上九2)，然而掃羅很快腐化，憑感覺行事不敬畏神，於是問題接踵而來，失敗的很慘。之後的篇幅主要記錄大衛的事蹟，神如何揀選他，他如何戰勝巨人歌利亞等等。

撒母耳記下涵蓋大衛王朝的記錄，從他在猶大登基，一直記到他臨終之前的日子。我們在前十章看到大衛依靠神不斷地成功；第七章記錄了有名的「大衛之約」，指向彌賽亞國度。只是到了十一章，大衛在拔士巴的事上犯了大罪，得罪神。導致後來兒女不斷地出問題，羞辱、王位不保，問題接踵而來。連大衛這樣的偉人尚且跌倒，我們要何等儆醒，一點不可偏離。我們今日有聖靈的內住和提醒，只要緊緊跟隨基督，倚靠聖靈的大能，就必得勝有餘。

 

《路得記》簡介

在城門坐著的眾民和長老都說：「我們作見證。願耶和華使進你家的這女子，像建立以色列家的拉結、利亞二人一樣。又願你在以法他得亨通，在伯利恆得名聲。願耶和華從這少年女子賜你後裔。」 (得四11～12)

路得記緊接著士師記。相較於士師記的敗壞以及墮落光景，路得記像是士師這黑暗時代裡的一盞明燈。士師記是關乎民族的大事，路得記卻只是描寫幾個小人物，藉著幾個平凡人的生活互動、彼此照應，在具體生活中實踐了神的約！

更溫馨的是路得記裡沒有一個壞人：俄珥巴是在拿俄米第二次求她離去才離開婆婆；那個至近親屬樂意贖回土地，但是因為自己的產業有限才作罷。從這些背景中，更突出了波阿斯罕見的仁慈和忠誠；路得的信實與委身；以及拿俄米的堅毅與智慧。他們幾乎是神「信實之愛」(hesed) 的化身。

然而路得記裡真正的主角是神：因著拿俄米的怨言，把耶和華從幕後引進故事之中 (一20～21：「……全能者使我受了大苦。我滿滿地出去，耶和華使我空空地回來。耶和華降禍與我，全能者使我受苦。」)。在路得記之中，神是隱藏的，祂在暗中保守眷顧，祂在平凡人的生活中不斷工作、施憐憫。

此外，聖經中只有路得記和以斯帖記是以女人的名字為題。有趣的是路得是外邦女子，嫁給希伯來人成了大衛王的先祖；以斯帖是希伯來人，嫁給波斯王成為一國之后。但路得記特別之處，它是聖經中唯一以整卷書的篇幅記述一個女人的故事。

最後我們要注意的是第一章有兩個相當突出的動詞：12節的shoob (歸回、回) 與19節的halek (去、行)。「歸回」就是「悔改」的實際行動，讀到這裡我想問自己的是：歸回的路容易走嗎？

《士師記》簡介

「那時，以色列中沒有王，各人任意而行。」(士二十一25)

士師記的故事性很高，但在屬靈上卻是晦暗，讓人痛心的一卷書。歷經耶和華的拯救，有傑出的領袖摩西、約書亞帶領出埃及，過紅海，曠野四十年後終於進了應許之地。以色列人本該安居樂業的，怎麼會落到「各人任意而行」的悲慘結局？

經文記載，當約書亞那一代以色列人還在的時候「百姓都事奉耶和華。耶和華的僕人、嫩的兒子約書亞……死了……後來有別的世代興起，不知道耶和華，也不知道耶和華為以色列人所行的事。以色列人行耶和華眼中看為惡的事，去事奉諸巴力，離棄了領他們出埃及地的耶和華……惹耶和華發怒」(二7~12) 。

以色列人的墮落程序是：沒趕出所有迦南人，給仇敵留地步，接著與敵聯盟，通婚，拜偶像，終於離棄神。然而神有憐憫，興起士師拯救以色列民，讓他們的困境稍微緩和。但是士師一離世，他們故態復萌，又陷入仇敵之手，等到神再施憐憫興起士師。

在士師記，我們看到六次這樣的循環，以第三章為例，其模式為：國中太平(三11)，背叛神(三12)，遭到報應(三13~14)，悔改(三15)，恢復(三30)。神興起的主要士師則有：俄陀聶，以笏，底波拉，基甸，耶弗他，參孫。

接著的路得記也發生在士師時代，在以色列歷史最黑暗之時，神並沒有停止祂拯救的計劃，路得記裡的波阿斯與路得正是大衛的祖先。舊約多處讓我們看到「神的子民犯罪將會受到管教，但這無法阻止神應許的實現」。只是當今擺在每人面前的個人歷史，我們要問自己，我會記取歷史的教訓嗎？

地靈人傑的餘姚

我們誇耀中國五千年偉大的文化，發掘自己故鄉美好、優良的文化傳統，教導子女傳承下去是每一代父母的責任。附在下面的是一位祖籍浙江餘姚的父親寫給兒子的信，鼓勵孩子力爭上游。相信每一個地方的人，都可以找到自己家鄉的優良傳統，對於子孫和自己，都具有莫大的教化力量。以下就是這位父親寫給他孩子的信：

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親愛的孩子:

之前你說回台灣想了解一下中國的歷史，我建議你可以從了解我們的祖籍 浙江省的餘姚縣(與寧波相鄰)開始。談到許多中國的地名，不是因其歷史地位著稱，就是當地的出產或是旅遊的好地方。但是餘姚是一個很不一樣的地方，餘姚著名之處是出了許多中國歷史上有名的人物！***

餘姚不但出名人，還是古文化的發源地，叫所有中國人引以為傲。這些出土的古文化，一個是有7000年歷史的「河姆渡文化」。2004年在三七市又發現了比河姆渡文化更早的「田螺山文化」。

我們回過來看從餘姚出來的幾位著名人物：

嚴子陵是東漢時人，幫忙漢光武帝打天下，等到人家當了皇帝，他卻隱居了起來不想當官，後世的人佩服他的人格與智慧；王陽明更不用說了，是明朝著名的哲學家、思想家。蔣中正最敬佩他，還將原來台北近郊的草山改名為陽明山。而從大一點的角度來看，蔣中正出身的寧波和餘姚是相鄰的縣算是鄰居；其他列在表上的還有許多人在他們所處時代時都是數一數二的人物。

餘姚在近代繼續出了不少名人，譬如沈君山是前台灣清華大學的校長，是台灣的四大才子之一；另外一位是余秋雨，他是當代大陸最有名的幾位作家之一，他寫的《山居筆記》就放在媽媽的書架上；還有一位是陸谷孫，你看媽媽書桌上很厚的一本英漢辭典，就是陸谷孫所編的。

總結的說，餘姚在中國歷史上真的是一個讓人欽佩的地方，符合中國人說的「地靈人傑」這句話。當人們提到你阿媽的故鄉杭州，人會立即想到的是西湖風景好；但是說到餘姚，人們會豎起大姆指，佩服這地出了太多名人，又有傲人的古文明。這個傳統是很重要的，說更實在一點，餘姚不只是出名人，而是出了太多聰明有智慧的人，對中國的歷史和文化都做出了重大的貢獻。這讓我們出身同一個地方的人，心裡會更踏實，更有自信面對人生吧！

知道自己是餘姚人，比知道自己是中國人有要更深一層的意義，叫你對自己有自信，對自己有更崇高的期許！繼續努力，多了解這些同鄉前輩的傑出成就，要以自己的祖籍為榮，並且繼續發揚光大它！

*** 附上維基百科「餘姚」這一條目的網址讓你參考：

http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E9%A4%98%E5%A7%9A

 

◎張文軒的Poesia

週日晚上打開電視，轉台到「文茜世界周報」，赫然看到出現在螢幕上的是我那時髦帥氣的表妹。原來陳文茜正在報導表妹張文軒  (Chris Chang) 在大陸上海成功創業的例子。

表妹在台灣時擔任名牌 Prada 的總經理，但是無法忘情她在紐約時學的服裝設計，在三年前到上海創業，為自創的時裝品牌 Poesia，成功闖出一片天地。網友可以去看「文茜世界周報」放在YouTube上的影片介紹。***

年前到上海一遊時，也到了表妹的公司 Poesia拜訪一番，拍得的獨家照片，就挑選幾張附在下面與網友分享。最後，我們要祝張文軒今年趁著上海世博的機會，事業更上一層樓。

*** 2010年03月14日的「文茜世界周報」，分成五段放在YouTube；報導報導張文軒的部分在第三段 (3/5) 的 6min. 開始有三分鐘；

http://www.youtube.com/watch?v=AXTxCdlDIH0

然後是第四段的 (4/5) 有九分鐘；

http://www.youtube.com/watch?v=Ivz2l5Smhpk

總共十二分鐘。

 

 

《約書亞記》簡介

約書亞對以色列人說：「若是你們以事奉耶和華為不好，今日就可以選擇所要事奉的：是你們列祖在大河那邊所事奉的神呢？是你們所住這地的亞摩利人的神呢？至於我和我家，我們必定事奉耶和華。」百姓回答說：「我們斷不敢離棄耶和華去事奉別神。」(約書亞記二十四章15~16節)

大佈道家司布真極為推崇約書亞記，說：「只要略有見識的人，都不會輕易錯過聖經這卷書的。它之吸引，就像一塊磁鐵之對一根針，或一朵花之於一隻蜜蜂。」

約書亞記位居歷史書之首，接續摩西五經的故事，亦是十二卷歷史書的導論。神的應許不但要拯救祂的子民脫離埃及捆綁，也要賜他們得著應許之地。出埃及記開始了神偉大的救贖計劃，約書亞記則記述神帶著祂子民征服迦南，分地為業的經過。

末了我們聽到約書亞自述其志：「至於我和我家，我們必定事奉耶和華。」約書亞要以色列百姓選擇是否要繼續事奉神，讓他們有個正面回應神的機會。約書亞再三的挑戰以色列人，要他們確認是否真心要事奉神。約書亞得到保證後與百姓立約 (廿四章22~28節)，為他一生忠心的事奉劃上完美的句點。

約書亞記是一本描寫逼真生動的書，每一個戰役、凱旋，或是征服，都寫得歷歷在目。我們好像栩栩如生地看見以色列爭戰，依靠神勝了又勝。全書分作這三段：1) 進入迦南 (一～五章)；2) 征服迦南 (六～十二章)；3) 佔領迦南 (十三～廿四章)。

從「進入、征服、佔領」的題目將這卷聖經分為三個大段落，本書的主題就非常明顯了，那就是「信心的勝利」。約書亞記跟民數記「因為不信的失敗」形成強烈的對比。我們可以拿民數記的分段來作一比較：1) 不能進入 (民十四2～4)；2) 不能征服 (民十四44～45)；3) 不能佔領 (民十四28～34)。「信與不信」產生何等不一樣的結局，真叫人心生警惕！

從屬靈來看，以色列人在約書亞帶領之下的凱旋，宣告了新約的真理：「因為凡從神生的，就勝過世界，使我們勝了世界的，就是我們的信心。」(約壹五4) 每一次的勝利，都叫我們看那是信心的勝利，而不是人的膀臂或車馬：對一個不信的人看來，要勝過巨人和高城，那真是妄想，但對一個有信心的人來說，那是沒什麼大不了的，這就叫上一代在民數記的失敗無話可說。 

－ 參巴斯德著《聖經研究》與朗文的《21世紀舊約導論》

                

                    

 

正負2度C的關鍵

過去幾年愈來愈多聽到「全球暖化」現象的報導，我們也經歷到「聖嬰現象」或是「反聖嬰現象」。暴風雨等大規模的災害，不再是落後國家的特權，2005年五級的颶風卡特里娜(Hurracane Katrina)，重創美國新奧爾良所在的墨西哥灣一帶地方。而在去年的八月八日，台灣也遭颱風莫拉克侵襲，南部多處山崩，最嚴重的是高雄縣甲仙鄉小林村的滅村事件，全村被土石流淹沒；據官方統計，莫拉克颱風造成 677人死亡，22人失蹤。全台一片悲悽，馬政府也幾乎為此倒台。

天災人禍是在所難免，但是「全球暖化」現象卻是今天的世人難辭其咎的。*** 在Discovery 和 National Geography 常看到討論「全球暖化」的影片，矛頭莫不指向人為造成的空氣污染。其中一件大多數人都參與的，就是使用汽車所排放的廢氣。聯合國因應氣候變化，想將溫室氣體控制在一適當含量的《京都協議書》，從1998年開始讓各國參與簽字。到去年底有 187個國家參與簽署，美國是拖到很後面第 179個簽署的(12/11/98)國家，原因是怕會影響到「經濟發展」！

今天世界事事以經濟掛帥，公司企業期盼年年看到成長；相對的人們也希望一年過得比一年好，消費能力的多寡是人人追求的目標。只是要滿足人們無止盡的消費欲望，我們所共處的地球已經承受不了，「全球暖化」現象的元兇就是今天的世人。愈是消費得兇的，犯的罪就愈大。以國家來說，耗掉世界最多能源的國家正是美國，而中國也正在迎頭趕上。這個世界還有救嗎？

許多朋友可能最近已經看過陳文茜製作的「正負2度C」這部影片，其中專家說到「全球暖化」如果不能控制在「正負2度C」以內，世界氣候的變化就會失控。這是一部值得一看的影片，約一個小時長度讓人清楚認識到問題有多嚴重，有興趣了解的網友可以在 YouTube 上看到，網址是：

http://www.youtube.com/watch?v=OQbbmqlBiHU&feature=related

人類的前途在我們自己的手中，只是影片結束將希望寄托在「發展新科技」以逆轉局勢，這一場與時間賽跑天大之事，然而不見討論到根本改變人們的生活方式，似乎小小個人的節約於事無補，但是造成今日人類要面臨的浩劫，不就是每個人努力消費的累積貢獻所致？

在這樣的大議題前，基督徒該當如何積極地省思？我們不能再一次的等在人後了！

*** 多年前卡森女士(Rachel Carson)注意到這個問題，在她的名著《寂靜的春天》(Silent Spring，1962)中引史懷哲的慨嘆：「人類已經失去能力，既不能前瞻未來，也不能防患未然。他將在毀滅地球中同時滅亡」。她又引另一位環保學者布郎里(Lesten Brown)的話說：「我們並非從父執輩承繼地球，我們是從子女們借用地球。」

《路加福音》簡介

路加福音的主要對象是外邦人，可能與路加是外邦人有關；因此不像馬太福音記載許多耶穌應驗了舊約先知預言。路加追溯耶穌的家譜，不像馬太追溯到猶太人的始祖亞伯拉罕，而是追溯到人類的始祖亞當（參太一與路三的家譜）。

路加寫出耶穌的人性：主的出生(一26～二20) 肉身的事，然後是主的童年和他心智的長成(二40～52)。再就是主三十歲在約但河的洗禮，天上有聲音發出：「你是我的愛子，我所喜悅的」(三21~22)。一開始我們就看見主「體、魂、靈」三方面的完全。

路加提醒我們學習耶穌的禱告，他記下了耶穌所有的事工都靠禱告與神連結：受洗時（三21）；與法利賽人發生首次衝突前（五16）；揀選十二使徒前（六12）；禱告時問門徒在人們心目中祂是誰（九18）；改變形像之際（九29）；為彼得受試探禱告（廿二32）；最後在十字架上的禱告（廿三46）。

由於路加原是醫生(西四14)，他對於病人的描述顯示出他的專業。譬如「醫生，你醫治自己吧！(四23)」「。主的能力與耶穌同在，使他能醫治病人。(五17)」「西門的岳母害熱病甚重。(四38)」「百夫長所寶貴的僕人害病，快要死了。(七2)」「有一個女人被鬼附著，病了十八年，腰彎得一點直不起來。(十三11)」

此外路加獨特地記錄耶穌降生的故事，以及許多優美的詩歌，例如馬利亞的「尊主頌」（一46-55）；「撒迦利亞頌」（一68-79）；天使的讚美詩歌(二14)，和「西面頌」（二29-32）等。

路加是一部普世性的福音書。籲節「人子來，為要尋找拯救失喪的人。(十九10)」表明耶穌基督將救恩施與每一個人。路加特別記載到耶穌對於各種弱勢族群的關懷：

（一）天國並沒有拒絕猶太人憎惡的撒瑪利亞人（路九51-56）；福音書中，獨有的好撒瑪利亞人比喻（十30-37）；懂得感恩的長大麻瘋的撒瑪利亞人（路十七11-19）。

（二）耶穌接納猶太人視為不潔淨的外邦人。例如耶穌說到西頓撒勒法的寡婦和敘利亞乃縵的故事（四25-27）。百夫長也因他的大信心而得到稱許（七9）。路加記下耶穌說：「從東、從西、從南、從北，將有人來，在上帝的國裏坐席。（十三29）」

（三）路加關心窮人，耶穌說「窮人有福音傳給他們。（七22）」溫暖了許多人的心靈；也只有路加記載財主和拉撒路的比喻（十六19-31）。此外路加記載耶穌論福，只直接地說：「貧窮的人有福了（六20）」而馬太則作：「虛心的人有福了（五3）」。

（四）路加也關懷當時社會地位低下的婦女：有關耶穌出生的描述乃是從女性的觀點；我們還讀到以利沙伯(一13)、亞拿(二36)、拿因城的寡婦(七11~16)，在法利賽人西門家裏膏抹耶穌雙腳的女人有關的事蹟（七36-50）。而馬大、馬利亞和抹大拉的馬利亞，在路加筆下，栩栩如生。

（五）路加更表明耶穌是罪人的朋友：記敘了那稅吏撒該（十九1-10）、悔改的強盜（廿三43）；浪子回頭的故事（十五11-32）。

路加福音十次提到「福音」(或作「好消息」：—19，二10，三18，四18、43，七22，八1，九6，十六16，廿1)。更重要的，路加記載耶穌所說「稅吏與法利賽人禱告」的比喻(十八9~14)，說到因信稱義的道理。四福音只見路加稱耶穌為救主(一 47，二11)，記載「你的信救了你」(七50，八48)，並提及「恩典」八次(一30，二40、52，四22，六32、33、34，十七9)。

路加福音如此的豐富引人仔細地閱讀，讓我們努力學習蒙神祝福！

－－ 參巴克萊《每日研經叢書》以及巴斯德的《聖經研究》

「主禱文」的精義

每次唸主禱文，是否「有口無心」的匆匆帶過？就像吃口香糖，已經咀嚼到淡而無味……。以下文字摘自《喻道小故事》，或能讓我們在唸主禱文時，尋回應有的味道：

甲弟兄在夢中遇見天使，問：「天使先生，我每主日聚會、常讀聖經、沒忘過十一奉獻…… 我可說是基督徒的模範吧？」

天使回答說：「你知道主禱文的意思嗎？」甲洋洋得意地說：「我五歲便開始上主日學，這麼簡單的『主禱文』怎會不懂？！」

天使微笑著說：「在唸到『我們』時──你是否真的跟弟兄姊妹們有真摯的相交？」

「．．．．．．」甲無言以對。

「在唸到『在天上的父』時──你是否真的與神保持親密關係？」

「．．．．．．」

「在唸到『願人都尊你的名為聖』時──你本身是否行在光明中，過著聖潔的生活？」

「．．．．．．」

「在唸到『願你的國降臨』時──你有否盡力在地上實踐天國的公義？」

「．．．．．．」

「在唸到『願你的旨意行在地上，如同行在天上』時──你是否盡力透過讀經和靈修來了解上帝的旨意？」

「．．．．．．」

「在唸到『我們日用的飲食，今日賜給我們』時──你有否存心不勞而獲，甚至奪取原本不屬於自己的財物？」

「．．．．．．」

「在唸到『免我們的債，如同我們免了人的債。』時──你是否原諒所有虧負你的人？」

「．．．．．．」

「在唸到『不叫我們遇見試探』時──你有否容讓自己跟壞人、壞事為伍，縱容自己陷入試探的網羅中？」

「．．．．．．」

「在唸到『救我們脫離凶惡』時──你有否恆常禱告，尋求聖靈時刻的幫助？」

「．．．．．．」

「在唸到『因為國度、權柄、榮耀，全是你的』時──你在平日的工作或生活，是否只顧追求自己的名譽、地位、金錢、權力？」

「．．．．．．」

「在唸到『直到永遠』──你頭腦中充塞著屬世或屬天事物？」

「．．．．．．」

「在唸到『阿門』時──捫心自問，這禱告是你衷心願望？」

「．．．．．．」鬧鐘響起，甲從夢中驚醒，嚇出一身冷汗。

深願我們都從這小故事受教，蒙神賜福！

神是何等的愛我們

人自出生以來，都需要安全感和被肯定。然而一個人活在世上，常常不確定自己的地位，在人眼中的價值。楊艾德(Ed Young) 在其著作《探尋自我價值之旅》(You!The Journey to the Center of Your Worth)列出十節經文，讓基督徒知道神是何等的愛我們，認識在基督裡我們是何等的重要！這些經文相當有幫助，肯定我們在神眼中的價值，列在下面與網友分享：

一、我是神的傑作

「我們原是他的工作，在基督耶穌裏造成的，為要叫我們行善，就是　神所預備叫我們行的。」(弗二10)

二、我們蒙神揀選

「被神所愛的弟兄啊，我知道你們是蒙揀選的。」(帖前一4)

三、我被神所保護

「求你保護我，如同保護眼中的瞳人；將我隱藏在你翅膀的蔭下。」(詩十七8)

四、我在主裡完全

「你們在他裏面也得了豐盛 (欽定本：You are complete in Him)。」(西二10)

五、我已得勝有餘

「然而，靠愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。」(羅八37)

六、我已蒙主拯救

「神救了我們，以聖召召我們，不是按我們的行為，乃是按他的旨意和恩典；這恩典是萬古之先，在基督耶穌裏賜給我們的，」(提後一9)

七、我罪蒙神赦免

「惟有我為自己的緣故塗抹你的過犯；我也不記念你的罪惡。」(賽四十三25)

八、我已得著自由

「你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」(約八32)

九、我蒙神大慈愛

「古時〔或譯：從遠方〕耶和華向以色列〔原文是我〕顯現，說：我以永遠的愛愛你，因此我以慈愛吸引你。」(耶三十一3)

十、我在主裡被接納

「所以，你們要彼此接納，如同基督接納你們一樣，使榮耀歸與　神。」(羅十五7)

── 參以斯拉事奉中心3MAR,2010《講道集》

倚靠神恩典的尼克

箴三5~6 你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。

之前介紹過澳洲籍的基督徒力克‧武伊契奇(Nick Vujicic ，生於1982年)，力克是一個生來沒有四肢的人，然而他不埋怨上天對他不公平，反而到處傳福音，宣揚耶穌基督的救恩。***

沒想到，這次參加韓國第八屆全球牧者研習會，在週五晚的禱告會，親眼見到了力克，聽了他長達一小時的福音見證。光看大銀幕尼克喜樂的臉龐，你絕對不會想到是出於這樣的一個重度肢障人士。尼克宏亮的聲音說到他自己的信仰經歷，尼克說「神有時候不會改變環境，因為神要用這環境見證祂自己的榮耀」。

尼克說他記得八歲時求神賜給他四肢，好成為一個正常的人。但是現在27歲的他不會再做這樣的禱告了，因為神賜他有篤信基督的父母，不嫌棄他還教他依靠神而勝過了身體的軟弱，使他不但能走 (快速地在講台上跳躍)，還能游泳、沖浪、打高爾夫球……。過去三年，尼克得意地說，神使用他旅行世界各地有一百場以上的見證，至今他已經向三百萬以上的人見證了神的福音大能。最後尼克呼籲：「讓我們每一個人就照著自己所有的來服事神！」

附上一張當場拍得的照片，好像相片的對比告訴我們一個信息，在一個願意為主所使用的人，他可以身高不足一公尺 (照片左下方)，但是他的影響力就像大銀幕所見的尼克一樣，可以發出莫大的聲音見證榮耀神！

*** 之前介紹力克的文字以及影片可參考下列網址:

http://tw.myblog.yahoo.com/true-spirituality/article?mid=1396&prev=1407&next=1393&l=a&fid=11