路加福音的主要對象是外邦人，可能與路加是外邦人有關；因此不像馬太福音記載許多耶穌應驗了舊約先知預言。路加追溯耶穌的家譜，不像馬太追溯到猶太人的始祖亞伯拉罕，而是追溯到人類的始祖亞當（參太一與路三的家譜）。
路加寫出耶穌的人性：主的出生(一26～二20) 肉身的事，然後是主的童年和他心智的長成(二40～52)。再就是主三十歲在約但河的洗禮，天上有聲音發出：「你是我的愛子，我所喜悅的」(三21~22)。一開始我們就看見主「體、魂、靈」三方面的完全。
路加提醒我們學習耶穌的禱告，他記下了耶穌所有的事工都靠禱告與神連結：受洗時（三21）；與法利賽人發生首次衝突前（五16）；揀選十二使徒前（六12）；禱告時問門徒在人們心目中祂是誰（九18）；改變形像之際（九29）；為彼得受試探禱告（廿二32）；最後在十字架上的禱告（廿三46）。
由於路加原是醫生(西四14)，他對於病人的描述顯示出他的專業。譬如「醫生，你醫治自己吧！(四23)」「。主的能力與耶穌同在，使他能醫治病人。(五17)」「西門的岳母害熱病甚重。(四38)」「百夫長所寶貴的僕人害病，快要死了。(七2)」「有一個女人被鬼附著，病了十八年，腰彎得一點直不起來。(十三11)」
此外路加獨特地記錄耶穌降生的故事，以及許多優美的詩歌，例如馬利亞的「尊主頌」（一46-55）；「撒迦利亞頌」（一68-79）；天使的讚美詩歌(二14)，和「西面頌」（二29-32）等。
路加是一部普世性的福音書。籲節「人子來，為要尋找拯救失喪的人。(十九10)」表明耶穌基督將救恩施與每一個人。路加特別記載到耶穌對於各種弱勢族群的關懷：
（一）天國並沒有拒絕猶太人憎惡的撒瑪利亞人（路九51-56）；福音書中，獨有的好撒瑪利亞人比喻（十30-37）；懂得感恩的長大麻瘋的撒瑪利亞人（路十七11-19）。
（二）耶穌接納猶太人視為不潔淨的外邦人。例如耶穌說到西頓撒勒法的寡婦和敘利亞乃縵的故事（四25-27）。百夫長也因他的大信心而得到稱許（七9）。路加記下耶穌說：「從東、從西、從南、從北，將有人來，在上帝的國裏坐席。（十三29）」
（三）路加關心窮人，耶穌說「窮人有福音傳給他們。（七22）」溫暖了許多人的心靈；也只有路加記載財主和拉撒路的比喻（十六19-31）。此外路加記載耶穌論福，只直接地說：「貧窮的人有福了（六20）」而馬太則作：「虛心的人有福了（五3）」。
（四）路加也關懷當時社會地位低下的婦女：有關耶穌出生的描述乃是從女性的觀點；我們還讀到以利沙伯(一13)、亞拿(二36)、拿因城的寡婦(七11~16)，在法利賽人西門家裏膏抹耶穌雙腳的女人有關的事蹟（七36-50）。而馬大、馬利亞和抹大拉的馬利亞，在路加筆下，栩栩如生。
（五）路加更表明耶穌是罪人的朋友：記敘了那稅吏撒該（十九1-10）、悔改的強盜（廿三43）；浪子回頭的故事（十五11-32）。
路加福音十次提到「福音」(或作「好消息」：—19，二10，三18，四18、43，七22，八1，九6，十六16，廿1)。更重要的，路加記載耶穌所說「稅吏與法利賽人禱告」的比喻(十八9~14)，說到因信稱義的道理。四福音只見路加稱耶穌為救主(一 47，二11)，記載「你的信救了你」(七50，八48)，並提及「恩典」八次(一30，二40、52，四22，六32、33、34，十七9)。
路加福音如此的豐富引人仔細地閱讀，讓我們努力學習蒙神祝福！
－－ 參巴克萊《每日研經叢書》以及巴斯德的《聖經研究》
