我們原是他的工作，在基督耶穌裏造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。（弗二10）
以弗所書是啟示「教會」（一22，三21，五32）真理的一卷書，告訴我們：教會就是「那充滿萬有者的豐滿」（一23原文）。眾聖徒被建造在一起，我們就成了神在靈裏的居所（二22）；藉著教會，神的智慧得以彰顯給靈界的權勢看（三10）；同著眾聖徒，我們才能豐滿的領略神的愛（三18～19）；眾聖徒彼此聯絡得合式，教會這個基督的身體才能達到長成的身量（四13）；教會全體穿上神的全副軍裝，才能在邪惡的日子站立得住（六11）。以弗所書強調教會，而非個人。
這卷書結構嚴謹，分為兩個大段落，前三章著重「教義」，說到「我們在基督裡的豐盛」，從問候語之後的「願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他在基督裏曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣（一3）」開始。後三章重「實踐」，說到「我們在基督裡的行為」，開始的經文是「我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱 （四1）」。我們挑選以「我們原是他的工作，在基督耶穌裏造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。（弗二10）」作為鑰節，讓我們綜合思想與學習。
先來看在「在基督裡三方面的祝福」：（1）父神在基督裏（一3～6）賜給我們：揀選（4a），成為聖潔（4b），得兒子的名份（5），使祂榮耀的恩典得著稱讚（6）。（2） 從子而來的祝福（一7～12）：救贖（7a），赦免（7b），啟示神（8～10），成為基業（11～12）。（3）從聖靈而來的祝福（一13～14）：印記（13）和憑據（14）。
接續的是保羅祈求（一15～23）：「使你們知道他的恩召有何等指望，他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀；並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大……」。接著保羅指出我們在基督裡的「新地位」（二1～10）和「新關係」（二11～22）。保羅在第三章說到「福音的奧秘」（1～12），「篤信神的大能」（13～21），因為「先有天上的父和家庭的概念，才有地上的家（v.15）」。
下半部的實踐首先教導「教會合一的建造」（四1～16）：（1） 品格的建造（1～3）；（2）合一的根源三一神的「七個一」（4～6）：一神、一主、一信、一洗、一聖靈、一個盼望、一個身體。（3）合一中多元的恩賜（7～12）：使徒、先知、傳福音的、牧師和教師。4） 合一要求要有成熟的表現（13～16）：像基督、穩定、真理與愛心、合作。
保羅接著一一提醒信徒的品行，對外與人的交往，在家與人的關係多有教導。最後結束在我們必須穿上福音的全套軍裝打屬靈的爭戰（六10～24）。當我們禱告中常提到教會的復興，熟讀以弗所書，將再一次地開啟我們的眼睛！
