哥林多後書 12:14~15 ……因我所求的是你們，不是你們的財物。兒女不該為父母積財，父母該為兒女積財。我也甘心樂意為你們的靈魂費財費力。
這是一段相當獨特的教導，保羅對於哥林多的信徒，有著父親對待子女一樣的情誼，他不要求哥林多信徒財物的供給，這讓他為著信徒屬靈的好處，更能自由而沒有顧慮的教導。
每個家庭的父母和子女關係都不一樣！盧雲在《心靈麵包》裡的一段文字，如果不是自身的遭遇，就是令他感同身受的一個案例：「父母能夠作子女的朋友嗎？很多孩子離開父母，尋求獨立自主，很少再回家。可是每次回家，他們又覺得像個孩子似的，所以不想久留。」
子女成年後會為不同的理由回家，其中一個原因就是在外面世界打拼累了，需要回家躺在熟悉的床上，休息夠了再出發走更長的路。我以往用到美式足球的一個例子自勉，並勉勵需要休息的心靈。
球賽時常看到四分衛(quarter back) 拿到球的瞬間，眼看對方球員兇猛地向他衝來，讓他沒有一絲空隙可以向前跑或是擲球出去。這時候他怎麼辦呢？反應快的四分衛他不往前跑了，反而是當機立斷的快步向後退，等他有足夠轉寰的空間，他看清楚了全場的局勢，掌握每一個隊友的位置，於是他看準了，將手中的球決定性的擲了出去。球賽得分與否經常就在於他是否掌握了迅速後退的時機！
所以為人父母的要預備好，隨時歡迎孩子回來，預備溫暖的床讓孩子好好休息，將身心靈調適好，再回去奮鬥。人生如戰場，每個人都需要懂得照顧自己，需要知道什麼時候可以往前衝，什麼時候該往反方向跑，讓身心靈得到充分的調養。
「回家」實在是每一個人的需要，浪子回頭比喻裡的父親是何等的溫柔，他知道孩子的需要，甚至不用孩子做任何解釋，回家的行動就說盡了一切，父親給予孩子完全的接納和赦免。反觀保羅的教導好像是人之常情，中國基督徒為人父母的大都懂得為兒女積財的道理，但是重大的偏差，需要提醒的是有沒有為兒女的「靈魂費財費力」！
