逾越節以前，耶穌知道自己離世歸父的時候到了。他既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底。（約十三1）
人們紀念韓馬紹 (Dag Hammarskjöld，1905~1961) ，不是因他在1953~1961年間擔任聯合國的祕書長，也並非是他於1961空難殉職後得到諾貝爾和平獎，而是因為他的虔誠基督教信仰。他的靈修札記《痕/跡》(Markings)於1964年出版，人們得以一窺韓馬紹的心靈世界 (兩年間熱賣十九版)，人們也開始認識是他堅實的基督教信仰，讓他有能力處理日以萬機的工作。韓馬紹誠然是所有在職場工作基督徒的好榜樣。我們摘錄一段在下面，深信是韓馬紹在某次默想約翰福音十三章後，寫下他的靈修筆記：
「一個年青人，投入生命，堅定不移。身邊最接近他的人講述在最後的一個晚上，他在宴席上站起來，把衣服擱在一旁，然後替朋友和門徒洗腳。這個堅定不移的年青人，面對自己最後的命運時，孤獨一人。
他早已查覺到他們對他的友誼斤斤計較！他早知道沒有一個人對他必須做的事有絲毫概念。他早知道他們感到極度惶恐和戰慄；而其中一人已告發他，很可能會隨即向警方發出訊號。
他同意接受生命的一個可能性；早在他從曠野回來之時，他已得到初步的暗示。要是神向他要求什麼，他必定遵從。直到最近，他想，才較清楚明白和認識到這可能是通往十字架的路。不過，他知道他必須遵從，雖然仍不肯定他是否那個「必叫那事成全的人」，卻肯定惟有走到路的盡頭，答案才會分曉。盡處可能是毫無價值的死亡 － 也可能是通往十字架的道路。
就這樣，在那個最後的晚上，那個堅定不移的年青人說：「我向你們所作的，你們明白嗎？……如今事情還沒有成就，我要先告訴你們……你們中間有一個人要賣我了……我所去的地方，你們不能到……你願意為我捨命嗎？我實實在在的告訴你們，雞叫以先……我留下平安給你們……但要叫世人知道我愛父，並且父怎麼吩咐我，我就怎樣行。起來，我們走吧。」
這不朽而極其簡單一幕的主角難道就是「神的羔羊」，「除去世人罪孽的那位」？絕對忠於一個神聖的可能性：就是作為神的兒子、犧牲的羔羊、世人的拯救者。一個堅定不移的年青人，走在那條可能是通往十字架的道路上，沒有自憐，也沒有乞求同情，成全了他選擇的命運 － 即使犧牲了友愛和情誼，因為其他人並無準備跟從他進入一種新的情誼 － 他仍是那樣的矢志不渝！」
*** 參韓馬紹著，莊柔玉譯《痕/跡》
