在公視節目《台灣人的歷史》，看到在日據時代，一位被徵兵到南洋打仗的台灣人所寫的詩作〈信鴿〉，當時受到極大的感動。〈信鴿〉的作者為陳千武，他很幸運的活著回到了台灣，他所寫的〈信鴿〉讓我們得以一窺在日本人統治下台灣人的「悲情」，他至今是台灣很重要的詩人。〈信鴿〉以及陳千武的生平附在下面，以饗網友。
信 鴿 陳千武
埋設在南洋
我底死，我忘記帶回來
那裡有椰子樹繁茂的島嶼
蜿蜒的海濱，以及
海上，土人操櫓的獨木舟……
我瞞過土人的懷疑
穿過並列的椰子樹
深入蒼鬱的密林
終於把我底死隱藏在密林的一隅
於是
在第二次激烈的世界大戰中
我悠然地活著
雖然我任過重機槍手
從這個島嶼轉戰到那個島嶼
沐浴過敵機十五厘的散彈
擔當過敵軍射擊的目標
聽過強敵動態的聲勢
但我仍未曾死去
因我底死早先隱藏在密林的一隅
一直到不義的軍閥投降
我回到了，祖國
我才想起
我底死，我忘記帶了回來
埋設在南洋島嶼的那唯一的我底死
我想總有一天，一定會像信鴿那樣
帶回一些南方的消息飛來
(摘自http://www.wretch.cc/blog/modernpoets/20396739)
作家小傳
陳千武，本名陳武雄，以筆名桓夫寫作現代詩，以陳千武的名字寫小說。一九二二年生於南投名間，就讀台中一中時，舉家搬遷豐原，自此與台中地區結下不解之緣。
一九三五年，陳千武就讀台中一中，開始廣泛閱讀文學作品，並試寫新詩、短歌與日本小說。當時，作家楊逵於鄰近的台中商專附近經營花園，陳千武課後經常前往，與楊逵、葉陶夫婦一起勞動，暢談文學，這段經驗，對於他日後文學觀的形成，有極重要的影響。而作家張文環，也是陳千武特別懷念的文壇前輩，他的提攜與照顧，使青年時期的陳千武，毅然決然地發願走上文學之路。陳千武就讀台中一中五年級時，正好逢上日本政府積極推動「改姓名運動」，透過各種管道，利誘威嚇，改台灣姓名為日本姓名，陳千武在台中一台校內，帶頭反抗此項政策，因而遭到學校以留校查看懲處，其後更以操行成績丙畢業，無法繼續升學。
一九四一年，陳千武自台中一中畢業，入台灣製麻會做機械工，次年即被徵調為「台灣特別志願兵」，前後四年，親身經歷太平洋戰爭，並成為戰俘，輾轉於南洋群島的戰場與集中營，至戰後一年，一九四六年，方被遣返台灣。這次戰火經驗，不僅在陳千武的左手臂上留下永遠的傷痕，同時也一生烙印在這個殖民地子民的心中。
在太平洋戰爭中，陳千武曾因有趣，而向戰友學會「孫文遺囑」，成為他唯一會寫的中文，返台之後，竟然因緣際會，靠著默寫「孫文遺囑」，進入林務局人事室，任職達二十六年之久。雖然幸運謀得工作，但是，陳千武想要以中文作為寫作工具，在文學上重新出發，仍然經歷了近十年的煎熬。
一九四六年六月，即吳濁流創刊（台灣文藝）之後兩個月，陳千武鑒於台灣新詩園地的匱乏，與中部作家詹冰、林亨泰等人創設「笠詩社」，發行同人雜誌（笠詩刊），為戰後本土詩社的先聲，至今仍在持續發刊中。一九七六年，陳千武又創辦台中市文化中心，成為台灣各地文化中心的濫觴，該中心其後改稱文英館，陳千武仍然擔任館長，至一九八七年退休。退休至今，陳千武仍然創作不輟，履行著自己的寫作計劃，同時擔任靜宜大學駐校作家，與青年學生在校園內談詩論文，恍如當年自己與楊逵、張文環的忘年情感，激生他不竭的創作動力。
陳千武作為一個跨越世代，跨越語言的台灣作家，戰後勤學中文，創作新詩、小說、兒童文學與翻譯不輟，創作力豐富，計已出版作品集三十餘冊。曾獲吳濁流文學獎、洪醒夫文學獎等多種獎項。著有詩集（媽姐的纏足）等多本，小說集（獵女犯），最近改題為（活著回來），重新出版，該書包含十五個短篇小說，是台灣志願兵活生生的太平洋戰爭經驗，同時也是一個作家對戰爭、人性，以及生命本質最深沈的思索。
(摘自http://dcc.ndhu.edu.tw/poemroad/chen-chianwu/category/introduction/)
