我見日光之下有一件禍患，似乎出於掌權的錯誤，就是愚昧人立在高位；富足人坐在低位。我見過僕人騎馬，王子像僕人在地上步行。(傳十5~7)
中國人有個「父子騎驢」的故事，沒想到聖經裡有個更離譜的描述：「僕人騎馬，王子像僕人在地上步行」這是所羅門王寫的，他這樣聰明有智慧的人，也想不通這是什麼道理。怎麼會這樣呢？常理是「王子騎馬，僕人步行」才對的，但是事情好像倒過來了。
有些聖經經文，不管你已經讀過幾遍聖經了，但是等到聽人講起來，好像才第一次聽到。這節經文對於我就是這樣。華倫‧魏斯比用這節經文開始，講了一系列耶穌「登山寶訓」的講章，書名是《學習作王》(Live Like a King)。
看到「僕人騎馬，王子像僕人在地上步行」，我們知道這是一種本末倒置的事情。但是華倫‧魏斯比要指出，實際上許多人 (不只是王子) 應該是騎馬的，反而是在走路。不用找其他的例子，以我們自己來說，神造人給了我們身體，身體是要做人心靈的僕人的。但是沒想到，在許多人的生命中，肉體竟然作起主人來了。當人的心靈疲憊時，人的慾望卻舒適地騎到馬背上來了。
神當初造人，是要亞當作世界的王，治理一切神的創造。神說：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裏的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。」(創一28)其中的「管理」二字，就是「作王」的意思。神不是讓亞當作伊甸園的園丁，而是讓他統管一切神的創造！
但是今天的情形並非如此，不用說人不能「管理海裏的魚、空中的鳥，和地上各樣的走獸」，甚至是「都管不住他自己！」所以華倫‧魏斯比問說：「人不能過君王的生活，反倒淪為奴僕，這究竟是怎麼回事？人到底是什麼時候下了馬，走起路來的？」嗨，人從何時開始失去了原本尊貴身份的？答案就是「當人背叛神的時候」。
亞當和夏娃故意違背神的命令，從此他們便從掌權的地位，被貶低為罪人，成為奴僕。他們失去了君王的冠冕，也就在此時，他們下了馬，開始走路了。而今天所有亞當夏娃後代的子孫，一生下來，就成了罪的奴僕。但是這不是神原本造人時的心意，今天相信接受神兒子耶穌基督救贖的人，就恢復成為神的兒子，重新得回君王的身份和地位。
所以今天我們成為基督徒，要問自己一個問題：我現在是在走路，還是在騎馬？就是說，今年我們活在世上，我究竟是在服事自己的身體，只在為著吃什麼，穿什麼而忙碌，還是讓身體來服事我的心靈？華倫‧魏斯比引摩根的話說「登山寶訓」實在是「王的宣言」，使我們謙卑，得到建立。勝過私慾，能夠純潔不犯罪。登山寶訓的八福就是要告訴我們怎樣騎上馬，活得像個尊貴的君王，不用再長途跋涉像個奴隸一樣。
最後要記得，我們是在基督耶穌裡作王，羅馬書五章17節說得好：「若因一人的過犯，死就因這一人作了王，何況那些受洪恩又蒙所賜之義的，豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王嗎？」讀者看到這裡，是否覺得華倫‧魏斯比講得真不錯。但是真正的問題是，讀者朋友，你現在是在走路，還是在騎馬？
