耶穌對他們說：「在你們中間，誰願為首，就必做眾人的僕人。因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命作多人的贖價。」(可十44~45)
這段經文說到門徒不明白耶穌多次的預言，說祂要在耶路撒冷受苦，卻深信耶穌建立祂國度的日子近了。在這樣的情形下，雅各和約翰兩兄弟要求在耶穌的國度裡，「坐在耶穌的右邊和左邊。」(另參太廿20~28；路廿二24~27；約十三1~17) 驅使兩兄弟的，不是想與耶穌的受苦有份；只是希望自己能在新建立的國度中位居高位。他們的動機出於個人野心，而不是忠誠；並且暴露他們屬靈生命的膚淺。
耶穌對二人說：「你們不知道所求的是甚麼，我所喝的杯，你們能喝嗎？我所受的洗，你們能受嗎？(可十38)」在舊約聖經中「杯」指向承受神的忿怒或喜樂（比較賽五十一17與詩二十三5）；「洗」被用來描繪經歷神的忿怒（參詩六十九15），經常從洪水或海浪的角度來描寫。當耶穌接受約翰的洗禮，很可能就是象徵祂為了罪人而接受這個審判（可一9）。
因為雅各和約翰搶先一步要求當耶穌的「左、右宰相」，這叫另外十個門徒非常生氣 (可十41節)。可見五旬節聖靈降臨之前，耶穌的十二個門徒無一人能分擔祂的救贖使命，只知道彼此爭大小和搶好處。
對比於門徒的要求，耶穌的回答何等不同，耶穌說：「人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人。」摩根解釋：「主說，祂來不是要受服事，乃是要『虛己』服事……祂來不是要受服事，祂毫無自己的野心，從不關心自己的利益。不過另一方面，祂來卻帶著另一個抱負，這抱負乃是為神的榮耀，要討神的喜悅，完成神的旨意。」
耶穌接著說出祂「乃是要服事人，並且要捨命作多人的贖價。」摩根說這是真正福音的信息，是這位神的僕人內心的表露。『要捨命作多人的贖價』是為了榮神益人。神藉著耶穌顯明了自己，祂的榮耀藉著人蒙救贖、得醫治、和與神和好而得以實現。」的確，耶穌在世的工作，應驗了以賽亞的預言，祂是神所膏的彌賽亞，帶著受苦僕人的形象 (賽五三11~12)。
約翰福音更詳細地記載了耶穌怎樣像僕人般的服事人：祂給自己的門徒洗腳。我們要牢記耶穌最後的勸告：「我給你們作了榜樣，叫你們照著我向你們所做的去做。(約十三15)」耶穌為我們做的一切事，豈不都包括在這節經文裡！讓我們受聖靈光照，遵循耶穌的榜樣彼此服事，願意付代價走十字架的道路，最終我們要在耶穌永恆的國度裡與祂一同作王！
－ 參摩根與丁道爾系列《馬太福音註釋》
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