約 8:12 耶穌又對眾人說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裏走，必要得著生命的光。」
照著現有經文的結構，約翰福音第八章和第七章相隔一日，同樣的場景：耶穌於住棚節的節期上到耶路撒冷，在聖殿裡教導人，文士和法利賽人則尋找機會陷害耶穌。
「行淫時被拿的婦人」事件結束時(約 8:3~11)，耶穌恩慈地對婦人說：「我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！」這故事充滿戲劇性，但是故事指出不只婦人有罪，耶穌叫所有在場的人看到了自己的罪。因此耶穌不定罪婦人的說話，也對所有的罪人有效，但是蒙恩的罪人不能忘了耶穌的要求：「從此不要再犯罪了！」接著耶穌就做了「我是世界的光……」的偉大宣告。
住棚節紀念神在曠野中供應以色列人的需要。「光」是節期的一個重要象徵，使人想起出埃及時，神在黑夜用火柱引領他們 (出十三21~22)。歷史學家記載在新約時的住棚節時，在聖殿外高高的點起四盞油燈，讓聖城耶路撒冷的每一角落都看得到，叫過節的群眾好不歡喜，認識到「耶和華是我的亮光」(詩27:1)。
在如此場景下，「行淫時被拿的婦人」事件的重要結論是：所有人都承認了自己是罪人！耶穌接著的呼籲是何等的語重心長：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裏走，必要得著生命的光。」雖然這些人在耶路撒冷過節，有碩大的四盞油燈照亮夜空，但是只有耶穌讓他們看到了個人內心的黑暗，何等的需要真光照耀！是的，耶穌基督是真光，祂能照亮一切生在世上的人(約1:9)。
摩根說得好：「必要得著生命的光」，指到「跟從耶穌」的基督徒，不只是生活在光中，離開黑暗；並且要成為一個發光者，光要從他身上發出來，成為耶穌基督「真光」在世上的代表。
(「光」這字的希臘原文 phos 在約翰福音出現不下二十次之多：約 1:4、5、8~9，3:19~21，8:12，9:5，11:9~ 10， 12:35~36， 12:46，值得深入了解)。
